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被皇上赐自尽的官员能抗旨吗?有人逃跑成功吗?

时间:2019-05-25 10:43:02来源:未知 浏览:

这个事吧,传说是有的。比如有名的纪晓岚巧对乾隆。

传说某年纪大才子激怒了乾隆皇帝,皇帝说要他去死。纪晓岚呢,就听话地去死,但是一会儿又回来了。乾隆问他干嘛不去死,他答:“我准备去死,但是突然来了个神仙,说我太愚蠢,现如今的皇帝如此圣明,你为何要听他一时的气话去死,到头来大家怪责皇帝,这不是给皇帝抹黑吗,所以,我又回来了。”于是乾隆大笑,就此揭过。

好吧,传说就是传说,差不多是戏说了。有没有这回事,当真值得商榷。

历史上有没有真实的接到自杀的旨意,但是拒不自杀而逃的呢?

首先,我们要弄清楚,到底可不可以抗旨。

虽说皇权无上,但并非总是随心所欲。如秦朝,就有宰相共治。魏晋南北朝时,也有门阀世家的力量制约,唐朝时,门下省也可辩驳皇帝旨意,宋朝因有不杀士大夫的誓约,文人也很有话语权。明朝的六科给事中也可以不认同皇帝的旨意。也就是说,皇帝的话,并不全是金科玉律。有些事,并不是他一个人说了算。这么一来,抗旨的情况就客观存在了。

被皇上赐自尽的官员能抗旨吗?有人逃跑成功吗?

但如果皇帝要赐人自尽,这是一个独立事件,并不是政策层面的决议,一般来说,很少在下发过程中遭到驳回,这样一来,赐臣下自尽的旨意,都会畅通无阻地到达当事人手里。

历史上帝王赐臣下自尽的事还是不少的,比如吴王夫差令伍子胥自尽,嬴政令吕不韦自尽,甚至赵高矫诏令扶苏自尽,都没遇到反抗,当事人都乖乖自尽了。

那么,收到皇帝令自杀的旨意,可不可以不自尽呢?理论上来说,应该是不行的。皇帝令臣下自杀,实际上也是执行的一种刑罚,而且是“法外开恩”式的,要不然把臣下押起来走司法程序,再在大庭广众之下斩首,可能更为难堪。令自杀,可能在某种程度上保全了臣下的体面,一般还不溯及家人。

但就是这种“法外开恩”,那也是在监视下进选行的,必要时会有武装力量押阵,跑是跑不了的。如果是文臣,也就只能听命了,不然作无谓的反抗,既改变不了现实,还可能祸及家属。如果是武将,除非你想造反,现场展开对抗,或许还会有一线生机。但反过来想,皇帝要赐武将自尽,应该早就解除了他的兵权,并将他监视起来了,此时武将虽勇,一人之力,也敌四手。如秦将白起,勇猛异常,还是被贬为庶人,而后被赐自尽了。

唯一当时有生机的是扶苏。前来宣诏的并没有太多力量,当时蒙恬就劝扶苏不要自杀。当时的情势扶苏是有机会的,毕竟蒙恬兵权在手,把宣诏的人控制起来是没有问题的。但是扶苏的君父思想深入内心,丝毫没有怀疑诏书的真假,还是选择了自杀。

总的说来,皇帝赐臣下自尽的诏书若是已经发出(似乎也没有封还的例子),接诏书的人慑于皇权,或者说"君父"之念深入骨髓,一般来说,不会有反抗,反抗也无效,譬如伍子胥,万般不情愿自杀,但也没有办法。除非想造反,且已有了造反的实力和准备,否则,一律逃不脱。

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